Włodawa ist eine Stadt mit drei Kulturen. Es gibt eine Kirche, eine Kirche und eine Synagoge.

Włodawa ist eine Kreisstadt am Włodawa-Buckel, an der Stelle, an der der Włodawka in den Bug mündet. Von Osten ist die Grenze von Włodawa die Grenze des polnischen Staates an der Wanze.  

Włodawa ist eine Stadt mit drei Kulturen.

GESCHICHTE

Die Ursprünge von Włodawa sind unbekannt. Im frühen Mittelalter gab es hier wahrscheinlich eine Festung, die zum Netzwerk der Redskin Castle gehörte. Zum ersten Mal erinnert sich der russische Chronist in der Halych-Volyn-Chronik an Włodawa, weil der Zar Daniel, der mit seinem Sohn nach dem Einmarsch der Tataren 1241 hierher kam, im Großherzogtum Litauen an die Grenzgebiete zu Włodawa gehörte und die Grenze zwischen der Krone und Litauen verlief in diesem Gebiet entlang des Flusses Włodawka. Das Schicksal der Siedlung bestimmte die Ereignisse des Jahres 1475. In diesem Jahr übernahmen die Fürsten Michał und Aleksander Sanguszko das Gut Włodawa im Austausch mit König Kazimierz Jagiellończyk. Seitdem war Włodawa über hundert Jahre lang Sitz der Familie Sanguszków. Neben der Festung in Włodawa bauten die Sanguszko eine Holzburg und kümmerten sich um die wirtschaftliche Entwicklung der Siedlung. Im 16. Jahrhundert wurde Fürst Sanguszko Eigentümer des Włodawa-Gutes, dank dessen Włodawa um 1534 Bürgerrechte erhielt, was 1540 bestätigt wurde. Es wurde ein Wettbewerbszentrum für Włodawka Orchowa auf der anderen Seite, das der Familie Krupski gehörte. Juden, die in die Stadt kamen und sich dort niederließen, aktivierten den Handel und das Rafting von Waren entlang der Flüsse Bug und Vistula. Das 16. Jahrhundert begünstigte die Entwicklung der Stadt. Ende des 16. Jahrhunderts wurden Andrzej Leszczyński, Brest-Kuyavian Voivode und Protestant der Eigentümer von Włodawa. Włodawa wurde bald ein starkes Zentrum des Protestantismus. Die Regierungen von Leszczyński förderten die dynamische Entwicklung der Stadt. Die Ungläubigen, die sich aus Böhmen, Mähren und Schlesien hier niederließen und zur intensiven Entwicklung des Handwerks beitrugen. Die Niederlagen fielen im 17. Jahrhundert auf Włodawa, als es von der kosakisch-tatarischen Armee von Bohdan Chmielnicki und Tuchaj-Beja und später von den Schweden zerstört wurde. Im 17. Jahrhundert wurde das Gut Włodawa von Rafał Leszczyński, dem Vater des späteren polnischen Königs Stanisław Leszczyński, übernommen. Als glühender Katholik schloss er die calvinistische Kirche und Schule und errichtete neue Einrichtungen. In Schulden verkaufte er Włoda an den Besitzer der benachbarten Różanka, Ludwik Konstanty Pociej. Pociej brachte die Paulinen vom Jasna Góra-Kloster nach Włodawa, errichtete für sie ein Kloster und versprach, einen prächtigen Tempel zu bauen. Seine Pläne wurden durch Kriege unterbrochen. Der Nachfolger von Ludwik Konstanty, Antoni Pociej, musste aufgrund seiner hohen Schulden Włodawa an die litauische Finanzverwaltung, Jerzy Flemming, verkaufen, der ein reicher Mann und ein guter Gastgeber war. Durch die Heirat seiner Tochter Izabela mit dem Prinzen Adam Czartoryski gelangte Włodawa in die Hände der Familie Czartoryski und später der Familie Zamoyski. Der Fall des polnisch-litauischen Commonwealth hat die Entwicklungsperspektiven dieser Stadt am Bug River geschlossen. Mitte des neunzehnten Jahrhunderts hörte es auf, eine Privatstadt zu sein, und wurde Eigentum der zaristischen Regierung.

Derzeit hat Włodawa etwa 15.000 Einwohner. Es ist der Sitz der Bezirks-, Kommunal- und Włodawa-Gemeindebehörden. Die multinationale, multireligiöse und multikulturelle Vergangenheit von Włodawa hat einen großen Einfluss auf die Gestaltung des gegenwärtigen kulturellen Lebens der Stadt und der Region.

SEHENSWERT:

Kirche St. Ludwik wurde zwischen 1739 und 1780 nach Plänen des Architekten Paweł Fontana von Ludwik und Antoni Pociej, Fleming und Czartoryski gegründet. Unter dem Tempel befinden sich die Grabgewölbe der Mönche Antoni Pocieja und der letzten Besitzer der Stadt – Zamoyskis. Das Innere der Kirche ist mit spätbarocken Polychromen aus dem 17. Jahrhundert verziert, die als Werk der paulinischen Maler gelten: Brüder Antoni und Wojciech Dobrzaniecki aus Jasna Góra und Gabriel Sławiński. Das in der Al Fresco-Technik angefertigte Polychromie zeigt unter anderem: eine Reihe von Szenen aus dem Leben des hl. Louis, Szenen aus dem Neuen Testament, illusionistische Altäre und die Kuppel und andere architektonische Elemente des Hauptaltars, es gibt ein Bild von Unserer Lieben Frau von Tschenstochau, in einem silbernen Kleid.

Kloster Paulinów – erbaut 1711–1717 nach dem Entwurf des Architekten Józef Piola. An der Fassade befindet sich eine Gedenktafel zum Gedenken an den Gründer Ludwik Pociej. In der Nähe des Klosters befindet sich ein Wirtschaftsgebäude (Klosterküche), das am Rande des Bug – Steilufers in der Mitte der Stadt gebaut wurde 18. Jh. Dieses spätbarocke Kellergebäude aus Stein wurde nach der Auflösung des Ordens im Jahre 1864 zu Wohnungen umgebaut. Auf der Außenseite des Kirchenzauns befindet sich eine Statue von St. Johannes von Nepomuk aus dem 18. Jahrhundert

Orthodoxe Kirche von Geburt der Jungfrau Maria – erbaut in den Jahren 1893-95-1842 im byzantinisch-klassizistischen Stil, nach dem Plan eines griechischen Kreuzes mit Turm und drei Apsiden. Im Inneren befindet sich ein klassizistisches Polychrom aus dem Jahr 1842 und eine Ikonostase aus dem Jahr 1843 mit Ikonen aus dem 17. und 18. Jahrhundert. Die Kirche befindet sich am Rande des Bug River Escarpment.

Der Synagogenkomplex: Große Synagoge, Kleine Synagoge, Pokahalny-Haus. Derzeit ist das Museum des Łeczyń-Włodawskie-Seengebiets.

  • GROSSE SYNAGOGE, erbaut im spätbarocken Stil, an der Stelle eines hölzernen Tempels in den Jahren 1764–1774, teilweise aus der Czartoryski-Stiftung. Es ist eine rechteckige Struktur mit einem quadratischen Männerzimmer und zwei einstöckigen Frauengalerien an den Seiten. In den vorderen Ecken gibt es ein Paar Kojennischen und einen rechteckigen Vorraum zwischen ihnen. Das einzige erhaltene Element des Männerzimmers ist ein neobarocker, aus Stuck gefertigter und vielfarbiger Altarschrank (Aron Kodesh) aus dem Jahr 1936.
  • EINE KLEINE SYNAGOGE, die Ende des 18. Jahrhunderts erbaut wurde. Es diente zwei Zwecken, es war ein Gebetshaus sowie ein Ort des Studiums der Thora und der religiösen Bücher. Die Wandmalereien des Männerzimmers aus den 1930er Jahren zeigen Tierfiguren, Instrumente, Tierkreiszeichen sowie Texte von Gebeten und Psalmen. Von der ursprünglichen Ausstattung des Gebetshauses sind nur Holzrahmen von talmudischen Bücherschränken erhalten. Der Altar und die Bima-Garderobe wurden zerstört.
  • POKAHAL-HAUS aus dem Jahr 1928, erbaut von Mordechaj-Motl Bigman. Das Gebäude diente der Verwaltungsfunktion der jüdischen Gemeinde, es beherbergte eine jüdische Bibliothek.

Viereck – ein einzigartiges Beispiel für Stände und Metzgereien aus der Barockzeit im Zentrum des Marktes. Erbaut auf einem quadratischen Grundriss mit einem geräumigen Innenhof, zu dem zwei Eingangstore führen.

Wasserstand am Bug – in Włodawa wird der Wasserstand am Bug im polnischen Radio gemessen. Jeder kann den Wasserstand ablesen und zur Touristeninformation in der ul. Markt 4, wo er ein Zertifikat erhält, das die Messung bestätigt.

Der Artikel stammt aus dem Portal: http://www.turystyka-pojezierze.pl/


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