Влодава – город трех культур. Есть церковь, церковь и синагога.

Влодава – повятский город, расположенный на Влодавской горке, в месте впадения реки Влодавки в реку Буг. С востока граница Влодавы является границей польского государства на Буге.

Влодава - город трех культур
Влодава – город трех культур

ИСТОРИЯ

Происхождение Влодавы неизвестно. В раннем средневековье здесь была, вероятно, крепость, принадлежащая сети Краснокожих. Впервые о Влодаве вспоминает русский летописец в Галицко-Волынской летописи из-за пребывания здесь царя Даниила, который приехал сюда со своим сыном после татарского нашествия в 1241 году. В 1446–1447 годах пограничные районы с Влодавой были включены в Великое княжество Литовское и граница между Короной и Литвой проходила в этом районе вдоль реки Влодавки. Судьба поселения решила события 1475 года. В этом году князья Михал и Александр Сангушко захватили владение Влодавы путем обмена с королем Казимежем Ягеллонским. С тех пор Влодава стала резиденцией семьи Сангушкув более ста лет. Рядом с цитаделью во Влодаве, Сангушко построил деревянный замок и позаботился об экономическом развитии поселения. В 16 веке князь Сангушко стал владельцем усадьбы Влодавы, благодаря которой Влодава получила гражданские права около 1534 года, подтвержденные в 1540 году. С другой стороны, он стал конкурентоспособным центром Влодавки Орхова, которая принадлежала семье Крупских. Евреи, которые пришли в город и поселились в нем, активизировали торговлю и рафтинг товаров по рекам Буг и Висла. 16 век благоприятствовал развитию города. В конце 16-го века владыка Влодавы стала Анджеем Лещинским, Брест-Куявским воеводой и протестантом. Влодава вскоре стала сильным центром протестантизма. Лещинские правительства способствовали динамичному развитию города. Неверные, которые поселились здесь из Богемии, Моравии и Силезии, которые способствовали интенсивному развитию ремесел. Поражения пали над Влодавой в 17 веке, когда она была уничтожена казацко-татарской армией Богдана Хмельницкого и Тучай-Бежи, а затем и шведами. В 17 веке усадьба Влодавы была передана Рафалу Лещинскому, отцу позднего польского короля Станислава Лещинского. Будучи горячим католиком, он закрыл кальвинистскую церковь и школу и построил новые сооружения. В долгу он продал Влоду владельцу соседней Рожанки Людвику Константину Поцее. Поцеж привез Паулинов во Влодаву из монастыря Ясной Горы, построил для них монастырь, пообещал построить великолепный храм. Его планы были прерваны войнами. Преемник Людвика Константи Антони Поцей из-за огромных долгов был вынужден продать Влодаву литовскому казначейству Ежи Флеммингу, который был богатым человеком и хорошим хозяином. В результате брака своей дочери Изабелы с князем Адамом Чарторыйским Влодава перешел в руки Чарторыйских, а затем и семьи Замойских. Падение Речи Посполитой закрыло перспективы развития этого города на реке Буг. В середине девятнадцатого века он перестал быть частным городом, он стал собственностью царского правительства.

В настоящее время Влодава насчитывает около 15 000 жителей. Это место повятских, муниципальных и Влодавских коммун. Многонациональное, многоконфессиональное и многокультурное прошлое Влодавы оказывает огромное влияние на облик современной культурной жизни города и региона.

СТОИТ ВИДЕТЬ:

Церковь. Святой Людвика была возведена в 1739–1780 гг. По проекту архитектора Павла Фонтана, основавшего Людвика и Антония Покейя, Флеминга и Чарторыйских. Под храмом находятся усыпальницы монахов Антония Поцеха и последних владельцев города – семьи Замойских. Внутреннее убранство церкви украшено полихромом позднего барокко 17-го века, который считается произведением художников Полины: братьев Антони и Войцеха Добжанецких из Ясной Горы и Габриэля Славинского. Полихром, изготовленный в технике на открытом воздухе, представляет, в частности, серию сцен из жизни св. Луи, сцены из Нового Завета, алтари иллюзионистов и купол и другие архитектурные элементы главного алтаря, есть изображение Ченстоховской Богоматери в серебряном платье.

Монастырь. Паулинув – построен в 1711–1717 годах по проекту архитектора Юзефа Пиолы. На фасаде есть мемориальная доска в честь основателя Людвика Поцея. Рядом с монастырем находится фермерское здание (монастырская кухня), построенное на краю откоса реки Буг в середине 18 век. Это позднебарочное каменное подвальное здание было преобразовано в квартиры после роспуска ордена в 1864 году. На внешней стороне церковной ограды находится статуя св. Иоанн Непомуцкий из 18 века

Православная Церковь Рождество Пресвятой Девы Марии – построено в 1893-95–1842 годах в византийско-классицистическом стиле, по замыслу греческого креста с башней и тремя апсидами. Внутри находится классицистический полихром 1842 года и иконостас 1843 года с иконами 17 и 18 веков. Церковь расположена на краю откоса реки Буг.

Синагогальный комплекс: Большая синагога, Маленькая синагога, Покахальный дом. В настоящее время Музей Лечинско-Влодавского Озерного края.

  • ВЕЛИКАЯ СИНАГОГА, построенная в стиле позднего барокко, на месте деревянного храма в 1764–1774 годах, частично от основания Чарторыйских. Это прямоугольное сооружение с квадратной мужской комнатой с двумя одноэтажными женскими галереями по бокам. В передних углах есть пара двухъярусных ниш и прямоугольный вестибюль между ними. Единственным сохранившимся элементом мужской комнаты является нео-барочный шкаф из алтаря с богатой полихромной отделкой (Арон Кодеш) 1936 года.
  • МАЛЕНЬКАЯ СИНАГОГА, построенная в конце 18 века. Он служил двум целям: это был молитвенный дом, а также место изучения Торы и религиозных книг. На настенных рисунках мужской комнаты 1930-х годов представлены изображения животных, инструменты, знаки зодиака, а также тексты молитв и псалмов. Из оригинального оборудования Дома Молитвы сохранились только деревянные рамы книжных шкафов Талмуда. Алтарь и гардероб Бима были уничтожены.
  • ПОКАХАЛЬНЫЙ ДОМ 1928 года постройки Мордехай-Мотл Бигман. Здание выполняло административную функцию еврейской общины, в нем размещалась еврейская библиотека.

Четырехугольник – уникальный пример киосков и мясных домов эпохи барокко, расположенных в центре рынка. Построен по квадратному плану, с просторным внутренним двором, к которому ведут два въезда.

Водомер на жуке – во Влодаве уровень воды на жуке измеряется по польскому радио. Каждый может прочитать уровень воды и перейти к пункту туристической информации на ул. Рынок 4, где он получит сертификат, подтверждающий измерения.

Статья взята с портала: http://www.turystyka-pojezierze.pl/


0 комментариев

Добавить комментарий

Avatar placeholder

Ваш адрес email не будет опубликован.

+ 39 = 45