история
Город Ленчна является столицей Ленчвинского повята, резиденцией властей коммуны и повятов. Он расположен на безлесном лессовом плато, на краю долины реки Випрц. Однако его старая часть располагалась на высокой набережной, на развилках Випра и Свинки. В гербе города находится кабан, который по легенде спас жителей от опасного пожара. Первые исторические записи о Ленчне относятся к 1350 году. В 1467 году, благодаря усилиям краковского кастеллана Яна Теньчинского, король Казимеж Ягеллонский предоставил Лечне право города. В то же время он получил королевскую привилегию организовать две ярмарки. С тех пор он быстро развивался. Это было связано главным образом с выгодным расположением на пересечении торговых путей, ведущих из-за реки Буг и земли Хелм в Люблин, а также с судоходным Вепшем. Скорее всего, в начале 16-го века на краю обрыва в устье Свинки в Вепце стоял замок. На рубеже XVI и XVII веков новые владельцы – Носковский получили от короля Стефана Батория привилегии на последующие ярмарки, что вызвало дальнейшее расцвет города. К ним пришли тысячи продавцов, покупателей и агентов со всей Европы.
Оживление торговли и ремесел, а также пространственное развитие сделали город одним из важнейших городских центров провинции. Необычная архитектурная планировка старого города с тремя рынками – след его былого великолепия. Политическая ситуация в стране (войны, которые преследуют Польскую Республику с середины семнадцатого века, сопровождаемые потерей независимости), разграничение новых торговых путей и частые пожары привели к потере города значимости. Только тогда, когда в 1766 году тогдашний владелец города, епископ Плоцкий Иероним Шептицкий, получил от короля Станислава Августа Понятовского привилегию новой двухнедельной ярмарки в Св. Idzi и подтверждение ранее предоставленных ярмарок, Łęczna ярмарки стали международными. Их привлекали купцы из самых дальних уголков Украины: Украина, Молдавия, Турция, Германия и Австрия.
Во время ярмарок небольшое количество из 348 домов и 1510 жителей пришли в маленькую Ленчну в 1797 году, и около 30 тысяч были отправлены на рождественские и осенние ярмарки. волы и 10000 лошадей. Игнаций Красицкий писал о Łęczna ярмарках в 1782 году, а Ян Петр Норблин записал их в своей картине под названием «Foire de Lenczna» в 1803 году. В девятнадцатом веке, в результате падения Речи Посполитой, борьбы за независимость, создания железных дорог, которые обошли Ленчну, и опасных пожаров в 1846 и 1881 годах, ярмарки в Ленчне утратили свой международный характер, и город так и не вернулся в былую славу.
Новая эра в истории Ленчны началась с открытия каменноугольных пластов и начала строительства каменноугольной шахты в Богданке в 1975 году. Сегодня Ленчна составляет около 23 000 город, место нахождения многих офисов, региональный торгово-сервисный центр. Многие футбольные болельщики поддерживают футболистов 1-го чемпионата горного спортивного клуба имени Богданки С.А., которые тренируются на современном стадионе в Ленчне.
История евреев, живущих в Ленчне
На протяжении веков культурный ландшафт Ленчны создавали люди разных национальностей и вероисповеданий. В основном это была еврейская община. Согласно письменным источникам, первые евреи появились в Ленчне в 1501 году. Самые старые известные ссылки на существование еврейской общины относятся ко второй половине 15-го века. Быстрое развитие коммуны, которая является одной из крупнейших и наиболее влиятельных в регионе, произошло в 17 веке. Тогда была построена великолепная каменная синагога (с высокой степенью вероятности можно предположить, что она была построена в 1648 или около 1655 года), а в 1668, 1678, 1681 годах Лечна была местом встречи для делегатов, участвующих в работе Совета четырех земель (Ваад Арба Аракот) ). 22 ноября 1846 года в результате серьезного пожара в городе сгорели синагога и здания вдоль улиц – Зелёна, Рынкова, Богнична, Ланьчуховска и вокруг Рынка II и III. Разрушенные здания, в том числе синагога, были восстановлены, однако мы не располагаем никакой информацией за этот период.
В 19 веке евреи составляли около 55% населения города. Они в основном занимались торговлей, ремеслом и финансовой деятельностью. Ленчна стала важным центром хасидизма. Присутствие цадика Шломо Иегуды Лейба по имени Ленччин привлекло сюда огромные толпы паломников. Период Второй мировой войны принес огромные изменения. В 1941 году в Ленчне было создано гетто и исправительно-трудовой лагерь. Начались массовые депортации и казни еврейского населения. На рубеже октября и ноября 1942 года немцы ликвидировали гетто в Ленчне. Они убили 1046 евреев у южной стены синагоги (в 1942–1943 годах). Они отправили два больших транспорта в лагерь смерти в Собиборе и перевезли оставшихся в исправительно-трудовые лагеря в Пяски и Травники. Еврейская община Ленчины перестала существовать.
СТОИТ ВИДЕТЬ:
Большая синагога – расположена в непосредственной близости от Рынка II (ул. Божница 17), на склоне долины Свинка. Построен в середине семнадцатого века. В центральной части – построенный по квадратному плану – каменная бима с четырьмя тосканскими колоннами с полукруглыми аркадами и двухэтажным окружением. У восточной стены есть алтарь с двумя колоннами для семьи Арум-ха-Кодеш. Во время войны и в послевоенные годы синагога была в значительной степени разрушена, а затем восстановлена в 1953–1964 гг. С 1966 по 30/04/2014 здесь размещался Краевой музей в Ленчне, где собирались, в частности, сувениры евреев, которые жили в Łęczna в больших количествах до Второй мировой войны. В 16 и 17 веках местная еврейская община была второй по величине общиной в провинции. Люблин. В девятнадцатом веке здесь действовал хасидский цадик Шломо Иегуда Лейб по имени Ленчнер, который был похоронен на местном еврейском кладбище.
Малая синагога – Дом молитвы или еврейская школа – была построена из камня и кирпича в начале 19-го века. Муниципальная и общественная публичная библиотека находится здесь с 1993 года. Каменный бассейн для ритуального мытья рук сохранился от старого оборудования на западной стене.
Церковь P.W. Святой Мария Магдалина в Ленчне – построена в 1618–1631 годах в стиле позднего ренессанса. Его основателем был тогдашний наследник Адам Носковский, а строителем, вероятно, был Ян Вольф – ведущий муратор поместья Замосць. Храм имеет форму креста, представляет собой один неф, имеет более низкую и более узкую пресвитерию, чем неф, а также две смежные прямоугольные часовни – на севере и юге. Внутри церкви есть пять алтарей в стиле барокко, в том числе главный алтарь с элементами рококо, старинные картины и скульптуры. Заслуживают внимания, среди прочего барочные портреты Яна III Собеского и Вацлава Ржевского, наследника Ленчны. Фрагменты ренессансной штукатурки сохранились в обеих часовнях, а склеп под церковью, в которой, в частности, был похоронен. несколько наследников częczyni из семей Noskowski и Firlej.
Здание бывшей пресвитерии – деревянное, с отделкой в швейцарском стиле – датируется примерно 1858 годом.
Мансжонария – кирпичное здание позднего барокко, расположенное рядом с церковью – первоначально предназначалось для священников манджан. основан Адамом Носковским около 1639 года. В 1930 году польская сломанная крыша была заменена мансардой. В коридорах есть своды для колыбели и колыбели. В настоящее время здание служит пресвитерией.
Ратуша – расположена на пл. Костюшки, в северо-восточной части Рынек I. Он был построен в конце 19-го века – первоначально предназначался для охраны (сторожка). Это пример классического здания. Кирпич, возведенный по прямоугольному плану, оштукатуренный, одноэтажный, двухблочный. Спереди он имеет четырехколонный портик с треугольным фронтоном. С момента восстановления независимости он служил в качестве магистрата. Сгорел в 1943 году, затем восстановлен в 1961–1963 годах. В настоящее время это место в ЗАГСе.
Депо домов, расположенных по адресу ул. 3 Майя 26 и 37 а по пл. Канал 18 и 26 являются остатками архитектуры 19-го века периода рыночного величия города. Деревянные, с шатровыми крышами, с огромным складом, составляющим более трети поверхности дома, – во время ярмарок они играли роль жилых кварталов и ферм.
Усадебно-парковый комплекс в Подзамче – расположен на высоком холме, в устье реки Свинки до Випжа. Когда-то здесь был оборонительный замок, к сожалению, его не было видно. Парк, вероятно, был основан в 17 веке. Он занимает площадь около 8 га и имеет население около 2000 человек. деревья. Несколько из них были зарегистрированы как памятники природы. В парке есть значительно перестроенная усадьба девятнадцатого века, рядом с которой стоит хозяйственная постройка, а также остатки хозяйственных построек. В одном из зданий, ранее использовавшемся в качестве сушилки для хмеля, была построена смотровая башня с террасой, расположенной на высоте 10 метров. Объект открыт для публики с 8:00 до 21:00.
Статья взята с портала: http://www.turystyka-pojezierze.pl/
