Supraśl yra 16 km į šiaurės rytus nuo Balstoko, vakariniame Supraśl upės krante, nuo kurio jis ir buvo pavadintas. Kaip vienintelis miesto centras, savivaldybės ir savivaldybių administracinių institucijų būstinė, jis yra tiesiai Knyszyno miško kraštovaizdžio parke. Supraśl yra nedidelis miestas, kuriame yra mažiau nei 5 tūkst. gyventojų. Įsikūręs tarp miškų, neturintis pramonės, jame yra specifinis mikroklimatas, durpių telkiniai, skaidrūs Supraśl upės vandenys, turtinga istorija ir daugybė paminklų. Tai vieta, kuri ateityje plėtosis turizmo prasme. „Supraśl“ vasaros atostogų tradicijos siekia tarpukarį, kai, nepaisant besivystančios tekstilės pramonės, čia buvo svečių namai, tuberkuliozės sanatorija, miško parkas su paviljonu, teniso kortai, boulingo takai, stadionas, slidinėjimo ir rogučių centras bei gerai įrengtas baseinas.
Kaimo kilmė nežinoma, jis tikriausiai XIV amžiaus pradžioje egzistavo kaip nedidelė gyvenvietė prie Lietuvos kunigaikštystės ir Mazovijos sienos. Viduryje Sprząśla upė (buvęs dabartinės Supraśl upės pavadinimas) buvo abiejų kunigaikštystės siena.
XV a. Supraśl tapo Chodkiewicz dvaro dalimi. 1498 m. Aleksandras Iwanowiczius Chodkiewiczas Gródeke pastatė vienuolyną. Bazilijonai šalia savo gyvenamosios vietos. Tačiau ši vieta vienuoliams netiko, ji buvo per garsi, o atsiskyrėlio valdžia liepė gyventi toliau nuo miesto ir civilizacijos šurmulio. Taigi jie paprašė įkūrėjo persikelti į kitą vietą. Chodkiewiczius sutiko pastatyti vienuolyną vietoje, vadinamoje Sucha Gruda, dviejų upių žiotyse į Supraśl upę: Berezówka ir Grabówka. Naujasis vienuolynas buvo pradėtas statyti 1500 m. Tuo metu buvo pastatyta nedidelė medinė stačiatikių bažnyčia. šv. Jonas evangelistas. Po kelerių metų buvo pradėta statyti mūrinė bažnyčia. Jis buvo baigtas statyti 1510 m. Nuo bazilijonų atvykimo į Supraśl gyvenvietės istorija daugiau nei tris šimtus metų yra susijusi su vienuolyno istorija. Laikotarpis nuo 1500 iki 1510 m. Buvo įvairių dotacijų vienuolynui ir Bazilijonų ordinui Supraśl mieste iš Chodkiewiczių ir kitų aukotojų.
Profesorius Wiśniewskis, aptardamas Narevo ir Supraślio regionų miestus, rašo, kad nors nėra žinoma, ar Chodkevičių suteikta Supraśl gavo miesto teises, Makowskio žemėlapyje maždaug nuo 1600 metų ji buvo pažymėta kaip miestas.
1614 m. Supraslio vienuoliai priklausė sąjungai, kurią 1595 m. Graikijos ir Romos katalikų bažnyčios sudarė Breste prie Bugo.
XVI-XVII amžiuje Pinsko ir Włodzimierzo uniato vyskupai prieš įstatymus ir opoziciją buvo paskirti Bazilijaus vienuolyno abatais.
Uniato laikotarpis yra klestėjimo metas, ką liudija ordino turtai ir vienuolyno plėtra. XVII amžiuje buvo pastatyti archimandritų, t. Y. Abatų, rūmai. Čia buvo visos Rusijos metropolitų, vyskupų ir Supraslio abatų būstinė.
Iš abatų rūmų, segmentais po segmentus, bazilijonai savo vienuolyną pastatė iki 1834 m. Visą vienuolyno kompleksą vainikavo mūriniai barokiniai varpinės vartai, kurie buvo baigti statyti 1697 m. Varpinė sudegė 1702 m. Ir buvo atstatyta 1752 m. .
Bazilijonai atneša išsilavinimą į Palenkę, įsteigia spaustuvę ir popieriaus fabriką. Jie taip pat baigė nuostabią biblioteką, kurioje, be kitų, yra apie 80 rankraščių tomų, įskaitant XI a. Supraslio kroniką ir Supraslio kodeksą.
Po trečiojo Lenkijos ir Lietuvos Respublikos padalijimo Supraśl buvo įtrauktas į Prūsiją, vienuolyno turtas buvo konfiskuotas ir 1798 metais Supraśle su popiežiaus Pijaus VI sutikimu buvo įkurta uniatų vyskupija. 1839 m. Vienuolynas grįžta į stačiatikių bažnyčios krūtinę.
1807 m. Pagal Tylżycki sutartį Balstogės apygarda buvo įtraukta į Rusijos imperiją.
Po lapkričio sukilimo, be kita ko, tekstilės gaminiams buvo įvesti muitai prie Rusijos imperijos ir Lenkijos karalystės sienos. Tai paskatino pramonininkų antplūdį, kurie čia plėtojo tekstilės pramonę. Jie taip pat paliko nuolatinį ženklą dabartinio miesto architektūrinio suskirstymo pavidalu. Atskiro paminėjimo nusipelnė Zachertų ir Buchholtzų šeimos. Supraśl išaugo iš nedidelės vienuolyno gyvenvietės iki 400 namų ir daugiau nei 3000 gyventojų. Nuo 1860-ųjų miestelio pramonės vystymosi dinamika sumažėjo ir laikui bėgant jį aplenkė tokie centrai kaip Balstogė, kurie buvo geležinkelio maršrutu Varšuva-Sankt Peterburgas.
XIX amžiaus pabaigoje dinamiškai besivystantis Supraśl taip pat buvo poilsio ir poilsio vieta. To meto turistai naudojo ne tik miško gyvenvietės mikroklimatą, bet ir jiems buvo sukurti parkai, restoranai ir net teniso kortai.
1915 m. „Supraśl“ vienuoliai kartu su nuo vokiečių besitraukiančiomis Rusijos kariuomenės dalimis išvyko į Rusiją, pasiimdami vienuolyno turtą.
Po Pirmojo pasaulinio karo vienuolyno pastatus perėmė Vilniaus metropolio kurija. Nuo 1935 m. Tėvai saleziečiai vienuolyno patalpose vadovavo švietimo įstaigai.
Antrojo pasaulinio karo metais vienuolyną Supraśl užėmė sovietų armija. Kareiviai nusiaubė bažnyčią. Bėgdami nuo vokiečių 1941 m., Jie padegė abatų rūmus.
1944 m. Stačiatikių Švč. Mergelės Marijos Apreiškimo bažnyčia buvo nugriauta kalnakasių iš SS Galizien formacijos padalinio. Tais pačiais metais besitraukianti vokiečių kariuomenė susprogdino beveik visas gamyklas, o tai reiškė, kad baigėsi „Supraśl“, kaip pramonės centro, istorija. Tekstilės pramonė šiame mieste neatgaivino. Po karo vienuolyno pastatus perėmė Žemės ūkio ministerija, įsteigusi Žemės ūkio mechanizacijos technikumą.
1984 m. Stačiatikių bažnyčios pastangomis buvo pradėta šventyklos rekonstrukcija. Šiuo metu yra Malės Švč. Mergelės Marijos Apreiškimo vienuolynas.
2001 m. Gruodžio 28 d. Ministras pirmininkas pasirašė potvarkį dėl Supraśl miestui žemo klimato ir purvo sveikatos kurorto statuso suteikimo.
Po daugelio metų vietos valdžios pastangų Supraśl prisijungė prie Lenkijos sveikatingumo kurortų grupės. Parengti įvairūs tyrimai, atlikti klimato tyrimai, patvirtintas peloido naudingumas terapiniais tikslais ir sukurtas gydyklos statutas.
Viena didžiausių Supraśl lankytinų vietų yra Piktogramų muziejus, esantis XVII a. Archimandrito rūmų dalyje.
Straipsnis pateikiamas Palenkės vaivadijos tinklalapyje wrotapodlasia.pl
