Istorija
Łęczna miestas yra Łęczna poviat sostinė, komunos ir poviat valdžios būstinė. Jis įsikūręs bešeimininkių lizdų plokščiakalnyje, Wieprz upės slėnio pakraštyje. Tačiau senesnė jos dalis įsikūrė aukštoje krantinėje, Wieprz ir Świnka šakose. Miesto herbe yra šernas, kuris, pasak legendos, išgelbėjo gyventojus nuo pavojingo gaisro. Pirmieji istoriniai įrašai apie Łęczną yra iš 1350 m. 1467 m., Krokuvos pilies Jano Tęczyńskio pastangų dėka, karalius Kazimierzas Jagiellończyk suteikė Łęcznai miestą. Tuo pat metu ji gavo karališkąją privilegiją organizuoti dvi muges. Nuo to laiko ji sparčiai vystėsi. Tai daugiausia lėmė palanki vieta prekybos kelių, vedančių iš už Bugo upės ir Chełm žemės už Liublino, bei navigacinio „Wieprz“ sankryžoje. Greičiausiai XVI amžiaus pradžioje ant uolos krašto prie Švinos žiočių iki Wieprzo stovėjo pilis. XVI – XVII amžių sandūroje naujieji savininkai Noskowski iš karaliaus Stefano Batory įgijo privilegijas vėlesnėms mugėms, kurios paskatino tolesnį miesto suklestėjimą. Į juos atvyko tūkstančiai pardavėjų, pirkėjų ir agentų iš visos Europos.
Prekybos ir amatų atgimimas, taip pat teritorinė plėtra padarė miestą vienu svarbiausių provincijos miesto centrų. Neįprastas senamiesčio, turinčio tris turgus, architektūrinis išdėstymas yra jo buvusio spindesio pėdsakai. Šalies politinė padėtis (karai, kurie nuo XVII a. Vidurio siaubė Lenkijos Respubliką, po kurių buvo prarasta nepriklausomybė), naujų prekybos kelių apibrėžimas ir dažni gaisrai prisidėjo prie miesto praradimo. Tik tada, kai 1766 m. Tuometinis miestelio savininkas Płocko vyskupas Hieronimas Szeptycki iš karaliaus Stanislovo Augusto Poniatovskio gavo privilegiją naujai dviejų savaičių mugei Šv. Idzi ir anksčiau suteiktų mugių patvirtinimas, Łęczna mugės tapo tarptautinėmis. Juos traukė pirkliai iš tolimiausių Ukrainos pusių: Ukrainos, Moldovos, Turkijos, Vokietijos ir Austrijos.
Mugių metu mažame 348 name ir 1510 gyventojų 1797 m. Atvyko į mažąją Łęczną, o į Kalėdų ir rudens muges buvo išsiųsta beveik 30 tūkst. jaučių ir 10 000 arkliai. Ignacy Krasicki rašė apie Łęcznos muges 1782 m., O Janas Piotras Norblinas jas užfiksavo savo paveiksle pavadinimu „Foire de Lenczna“ 1803 m. Devynioliktame amžiuje žlugus Lenkijos ir Lietuvos sandraugai, nepriklausomybės kovoms, tiesiant geležinkelius, aplenkusius Łęczną, ir 1846 ir 1881 m. Įvykusiems pavojingiems gaisrams, Łęcznos mugės prarado savo tarptautinį pobūdį, o miestas niekada negrįžo į savo buvusią šlovę.
Naują erą Łęczna istorijoje atnešė akmens anglių siūlės ir 1975 m. Bogdankoje buvo pradėtos statyti akmens anglių kasyklos. Šiandien Łęczna yra apie 23 000 miestas, daugelio biurų buveinė, regioninis prekybos ir paslaugų centras. Daugelis futbolo gerbėjų palaiko 1-osios lygos Mining Sporto klubo „Bogdanka S.A.“ futbolininkus, kurie treniruojasi moderniame stadione Łęczna.
Žydų, gyvenančių Łęczna, istorija
Per amžius Łęcznos kultūrinį kraštovaizdį kūrė įvairių tautybių ir konfesijų žmonės. Dažniausiai tai buvo žydų bendruomenė. Remiantis rašytiniais šaltiniais, pirmieji žydai pasirodė Lodznoje 1501 m. Seniausios žinomos žydų bendruomenės egzistavimo nuorodos siekia XV a. Antrąją pusę. Spartus komunos, kuri yra viena didžiausių ir įtakingiausių regione, plėtra įvyko XVII a. Tuomet buvo pastatyta nuostabi akmeninė sinagoga (su didele tikimybe galima manyti, kad ji buvo pastatyta 1648 m. Arba apie 1655 m.), O 1668, 1678, 1681 m. Łęczna buvo Keturių žemių tarybos (Waad Arba Aracot) posėdžiuose dalyvaujančių delegatų susitikimo vieta. ). 1846 m. Lapkričio 22 d. Dėl stipraus gaisro mieste sudegė sinagoga ir pastatai palei gatves – Zielona, Rynkowa, Bożniczna, Łańcuchowska ir aplink Rynek II bei III. Sunaikinti pastatai, įskaitant sinagogą, buvo atstatyti, tačiau šiuo metu informacijos neturime.
XIX amžiuje žydai sudarė apie 55% miesto gyventojų. Jie daugiausia prekiavo prekyba, amatais ir finansine veikla. Łęczna tapo svarbiu hasidizmo centru. „Tzadik Szlomo Jehuda Lejb“, vadinamo Łęczczyn, buvimas čia pritraukė milžiniškas piligrimų minias. Antrojo pasaulinio karo laikotarpis atnešė didžiulius pokyčius. 1941 m. Lodznoje buvo įkurtas getas ir priverstinio darbo stovykla. Prasidėjo masiniai žydų gyventojų trėmimai ir mirties bausmės. 1942 m. Spalio ir lapkričio mėn. Sandūroje vokiečiai panaikino getą Lodznoje. Jie sušaudė 1046 žydus prie pietinės sinagogos sienos (1942–1943 m.). Jie išsiuntė du didelius gabenimus į mirties stovyklą Sobibor mieste, o likusius žmones išvežė į priverstinio darbo stovyklas Piaski ir Trawniki. Łęczyna žydų bendruomenė nustojo egzistavusi.
MĖGSTAMASIS PAVYZDYS:
Didžioji sinagoga – įsikūrusi netoli II rinkos (ul. Bożnicza 17), Świnka slėnio šlaite. Pastatytas XVII amžiaus viduryje. Centrinėje dalyje yra – pastatytas pagal kvadratinį planą – akmeninis bimas su keturiomis Toskanos kolonomis su pusapvalėmis arkadomis ir dviejų aukštų aplinka. Prie rytinės sienos yra dviejų kolonų altorius arum-ha-kodesh šeimai. Karo ir pokario metais sinagoga buvo daugiausiai sunaikinta, o vėliau atstatyta 1953–1964 m. Nuo 1966 m. Iki 2014 m. Balandžio 30 d. Jame buvo įsikūręs Łęcznos regioninis muziejus, kuris, be kita ko, susirinko žydų, kurie iki Antrojo pasaulinio karo daug gyveno Łęcznoje, suvenyrai. Vietinė žydų bendruomenė XVI ir XVII amžiuose buvo antra pagal dydį provincijos bendruomenė. Liublinas. XIX amžiuje čia veikė hasidų tzadik Szlomo Jehuda Leib, vadinamas Łęczner, kuris buvo palaidotas vietinėse žydų kapinėse.
Mažoji sinagoga, vadinama Maldos namais arba žydų mokykla, XIX amžiaus pradžioje buvo pastatyta iš akmens ir plytų. Savivaldybės ir komunalinė viešoji biblioteka čia įsikūrusi nuo 1993 m. Iš senosios įrangos, esančios vakarinėje sienoje, buvo išsaugotas akmeninis ritualinių rankų plovimo baseinas.
Bažnyčia St Marija Magdalietė Lodznoje – pastatyta 1618–1631 m. Vėlyvojo renesanso stiliumi. Jos įkūrėjas buvo tuometinis įpėdinis Adomas Noskowskis, o statytojas tikriausiai buvo Janas Wolffas – pagrindinis Zamość dvaro muratorius. Šventykla yra kryžiaus formos, yra viena nava, turi žemesnę ir siauresnę presbiteriją nei nava, taip pat dvi gretimos stačiakampės koplyčios – šiaurėje ir pietuose. Bažnyčios viduje yra penki baroko altoriai, įskaitant pagrindinį altorių su rokoko elementais, antikinius paveikslus ir skulptūras. Pažymėtina, be kita ko baroko stiliaus Jano III Sobieskio ir Łęcznos įpėdinio Wacławo Rzewuski portretai. Abiejose koplytose išlikę Renesanso tinko fragmentai, o po bažnyčia pastatyta kripta, kurioje, be kitų keli Łęczyni įpėdiniai iš Noskowski ir Firlej šeimų.
Buvusios presbiterijos pastatas – medinis, su šveicariško stiliaus puošyba – datuotas apie 1858 m.
Mansjonaria – vėlyvojo baroko stiliaus mūrinis pastatas, esantis netoli bažnyčios – iš pradžių skirtas manjanų kunigams. įkūrė Adomas Noskowskis apie 1639 m. 1930 m. lenkų sulaužytas stogas buvo pakeistas mansarda. Koridoriuose yra lopšio ir lopšio skliautai. Šiuo metu pastatas tarnauja kaip presbiterija.
Rotušė – įsikūrusi Pl. Kościuszki, šiaurės rytinėje Rynek I dalyje. Jis buvo pastatytas XIX amžiaus pabaigoje – iš pradžių buvo skirtas sargybai (sargybos namas). Tai klasicizmo stiliaus pastato pavyzdys. Plyta, pastatyta ant stačiakampio plano, tinkuota, vieno aukšto, dviejų aukštų. Iš priekio jis turi keturių kolonų portiką su trikampiu gableliu. Po atgautos nepriklausomybės jis ėjo magistrato pareigas. Sudegė 1943 m., O vėliau atstatytas 1961–1963 m. Šiuo metu ji yra Registrų biuro buveinė.
Depo namai, esantys ul. 3 Maja 26 ir 37 ir pl. „Kanal 18“ ir „26“ yra XIX a. Architektūros liekanos nuo miesto turgaus spindesio laikotarpio. Mediniai, su paslėptais stogais, su didžiuliu depu – sudarančiu daugiau nei trečdalį namo paviršiaus – mugėse jie vaidino gyvenamųjų patalpų ir fermų vaidmenį.
Dvarų ir parkų kompleksas Podzamcze – įsikūręs ant aukštos kalvos, prie Świnka upės žiočių iki Wieprz. Kadaise čia buvo gynybinė pilis, deja, joje nebuvo matomų pėdsakų. Parkas greičiausiai buvo įkurtas XVII a. Tai užima apie 8 ha plotą ir gyvena beveik 2000 gyventojų. medžiai. Keli iš jų buvo įregistruoti kaip gamtos paminklai. Parke yra devyniolikto amžiaus reikšmingai atstatytas dvaras ir šalia jo stovintis priestatas, taip pat išlikę ūkiniai pastatai. Viename iš pastatų, anksčiau buvusiame kaip apynių džiovykla, buvo sukurtas apžvalgos bokštas su terasa, esančia 10 m aukštyje. Objektas yra atviras visuomenei nuo 8:00 iki 21:00.
Straipsnis pateiktas iš portalo: http://www.turystyka-pojezierze.pl/
